شعاره ، والصبر دثاره ، قليل المؤونة ، كثير المعونة كثير الصيام ، طويل القيام ، قليل المنام ، قلبه تقي ، وعلمه زكي ، إذا قدر عفا ، وإذا وعد وفى ، يصوم رغبا ويصلي رهبا ، ويحسن في عمله كأنه ناظر إليه ، غض الطرف ، سخي الكف ، لا يرد سائلا ، ولا يبخل بنائل ، متواصلا إلى الاخوان ، مترادفا إلى الاحسان ، يزن كلامه ، ويخرس لسانه ، لا يغرق في بغضه ، ولا يهلك في حبه ، لا يقبل الباطل من صديقه ، ولا يرد الحق من عدوه ، ولا يتعلم إلا ليعلم ، ولا يعلم الا ليعمل ، قليلا حقده ، كثيرا شكره ، يطلب النهار معيشته ، ويبكي الليل على خطيئته ، إن سلك مع أهل الدنيا كان أكيسهم ، وان سلك مع أهل الآخرة كان أورعهم ، لا يرضى في كسبه بشبهة ، ولا يعمل في دينه برخصة ، يعطف على أخيه بزلته ، ويرضى ( 5 ) ما مضى من قديم صحبته ) . [ 12687 ] 23 - ثقة الاسلام في الكافي : عن محمد بن جعفر ، عن محمد بن إسماعيل ، عن عبد الله بن داهر ، عن الحسن بن يحيى ، عن ( قثم أبو قتادة الحراني ) ( 1 ) ، عن عبد الله بن يونس ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : ( قام رجل يقال له : همام وكان عابدا ناسكا مجتهدا ، إلى أمير المؤمنين ( عليه السلام ) وهو يخطب ، فقال يا أمير المؤمنين ، صف لنا صفة المؤمن كأننا ننظر إليه ، فقال : يا همام ، المؤمن هو الكيس الفطن ، بشره في وجهه ، وحزنه في قلبه ، أوسع شئ صدرا ، وأذل شئ نفسا ، زاجر عن كل فان ، حاض على كل حسن ، لا حقود ، ولا حسود ، ولا وثاب ، ولا سباب ، ولا غياب ( 2 ) ، ولا مرتاب ( 3 ) ، يكره الرفعة ، ويشنأ السمعة ،

--> ( 5 ) في المصدر : ويرعى . 23 - الكافي ج 2 ص 179 ح 1 . ( 1 ) في الطبعة الحجرية : قتم بن أبي قتادة الحمراني ، وما أثبتناه من المصدر ومن معاجم الرجال راجع ( معجم رجال الحديث ج 14 ص 76 ) . ( 2 ) في المصدر : عياب . ( 3 ) وفيه : مغتاب .